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【真筆】茶掛 歩々是道場◆大徳寺派 福聚院 前大徳 佐藤朴堂 共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛 歩々是道場◇大徳寺派 福聚院 前大徳 佐藤朴堂 共箱の詳細情報

真筆】茶掛 歩々是道場◇大徳寺派 福聚院 前大徳 佐藤朴堂 共箱。真筆】茶掛け 茶掛 歩々是道場◇大徳寺派 福聚院 前大徳 佐藤朴堂 共箱。真筆】茶掛 歩々是道場◇大徳寺派 福聚院 前大徳 佐藤朴堂 共箱。■画 題■ 「茶掛 歩々是道場◆大徳寺派 福聚院 前大徳 佐藤朴堂」 ■寸 法■ 表具(約)幅 35.8cm× 丈 171cm・軸先寸  ■略 歴■ 佐藤朴堂(さとう ぼくどう)1935年 京都生れ。1947年 兵庫県大徳寺派蔵雲寺 熈道和尚に就いて得度。1956年 妙心寺専門道場に掛塔。1971年 大徳寺派福聚院住職。1977年 大徳寺前住位稟承。本紙、表装ともに大変良い状態です。美品です。こちらの茶掛 歩々是道場 は、大徳寺派 福聚院 住職 前大徳 佐藤朴堂 老師の真筆の書でございます。関防印は無一物です。軸先:樹脂。  紙本:墨書。  箱書、花押があります。 共箱、タトウ箱付でございます。〜歩々是道場(ほぼこれどうじょう)とは?〜一歩一歩が修行の場所であるということです。閑静な僧堂で坐禅している時だけでなく、行住坐臥(ぎょうじゅうざが)全てが修行であります。茶道の修行も茶室や水屋にいる時だけでなく、一歩一歩が修行です。。真筆】茶掛け 茶掛 歩々是道場◇大徳寺派 福聚院 前大徳 佐藤朴堂 共箱。【直筆 墨蹟】和敬清寂。井上雄彦 サイン 清田信長 SLAMDUNK スラムダンク。佐久間象山書 掛け軸。写経切れ‥天平時代。【端渓硯 大型十吋】◆青花・翡翠紋・魚脳凍などの紫黒美石◆唐木共箱◆斧柯山。【紅絲硯 紅黄糸紋極美石の天成楕硯】◆九吋大型◆魯硯・時代硯◆上質唐木蓋◆布袋。【石渠方硯 豆斑玉石 大型加厚6㎏】◆淡紫と深緑の豆斑美石 ◆珍品◆布化粧箱。【端渓硯板】◆九吋◆老坑水巌◆魚脳凍・胭脂暈・火捺・青花・波紋の極美石◆唐木箱。美品 掛け軸 弧蓬庵 小堀卓厳作「喫茶去」共箱 禅語 茶掛け 年中掛け。原色法帖選1~10。茶道具 掛け軸 中尊寺経 金銀交書 堀江知彦 箱書。書道用紙聯落(1.75×7.5)金銀砂子振り41枚、玉紅50枚、おまけ水紋箋5枚。鹿児島県産 屋久島 硯 (巌穴硯)。掛軸 185。【真筆】茶掛け 茶掛 莫妄想◆大徳寺 塔頭徳禅寺 橘 宗義 共箱・タトウ箱付
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